Ľudia radi veria , že ich psy sú členmi ich rodín . Varíme pre nich , kupovať hračky a oblečenie a dokonca aj spať v rovnakej postele ako na ne . Pretože si myslíme , že je ako skoro ako človek , sme rozšírili našu vnímaný vzťah človeka – psie vzťahov medzi psami . Vieme , že sme si ujsť naše vlastné súrodencov Ak oddelené od nich nejaké významné vzdialenosti alebo dĺžky času , takže chceme , že naši psi si ujsť ich rodinných príslušníkov , ako . Napriek týmto presvedčenie , že je nejaká otázka , či naši psi môžu rozpoznať a udržiavať vzťahy v rámci svojich vlastných psov rodiny . Antropomorfné Stance

Jednotlivci sa antropomorfné postoj , keď sa pripisujú ľudské vlastnosti , non – ľudských zvierat , hoci vedel , že nie sú ľudské . Ak jedinec verí , že ľudia uznávajú svojich súrodencov , nech vidia svojich súrodencov , každý deň , alebo nie , potom je pravdepodobné , že sa domnievajú , že psy vždy rozpoznať ich súrodencov . Že jednotlivec bude v skutočnosti , pozrite sa na akcie alebo výrazy , ktoré posilňujú túto vieru . Autor David McFarland však poznamenáva , že rovnako ako vŕzganie pobočka nie je nutne varovanie osoby stojace pod ňou skôr , než to sa zlomí a spadne , psy nie sú vždy komunikuje emócie , ktoré ľudia priradiť k nim . Pes , ktorý pozdraví nedávno chýbajúce súrodencov s pol – raise vrtí chvostom nemusí byť pozdrav známu tvár , ale môže byť len hľadajú informácie od iného psa , nie je v skutočnosti rozpoznať .
behavioristic Stance

Keď človek vezme behavioristy postoj , sa domnieva , že pes sa len akcie v reakcii na prítomnosť podnetu a za odmenu , a postráda emócie vôbec . Osoba s behavioristy postoj by mohol namietnuť , že pes pozdravia súrodencov s napoly zdvihol vrtí chvostom , pretože ťaží z prítomnosti tohto psa v minulosti , a očakáva , že sa znovu ťažiť v budúcnosti . Pes môže rozpoznať známu vôňu , bez nevyhnutne uznanie familiárna vzťah a spolupracovník , že vôňa s jedlom a teplom a vzájomne prospešných činností . Pes , a preto neuznáva súrodencov ako taký , ale len ako ďalší pes v súvislosti s konkrétnou udalosťou .
Realista pozícia

realista postoj berie na vedomie , že pes má vieru , ale oni sú pes – ako viery a nie človek – ako viery . Jednotlivec, ktorý pripisuje na tejto pozícii by mohol namietnuť , že psy majú etický život a rozhodovať sa na základe viery , ktoré nie sú ľahko zrozumiteľné obyčajným pozorovaním . Avšak , tento postoj nevysvetľuje , prečo sa psy ľahko spojiť so svojimi súrodencami , ich otcov alebo ich matiek . Ak je to možné pripustiť , že psy majú vieru ich vlastné , potom buď neveria , že styk s najbližších príbuzných je “ zlé “ , alebo neuznávajú svojich súrodencov ako súrodenci .
Psy a emócie

Pri všetkej úcte , to nie je možné vedieť , ako pes myslí , alebo čo to uznáva , pretože nemáme prostriedky k pohľadu do jej myšlienok . Podľa internetových stránok Petside , šteňatá “ dozvedieť sa o hranice správania a dominancie z ich matky a súrodencov , a oni sa dozvedeli o sociálnych interakcií s ľuďmi . “ Ich priehrady je opraviť , keď sú príliš drsné svojimi súrodencami a dozvedieť sa o dominanciu a iných psov hraničné správanie pri hraní so svojimi súrodencami . Je rozumné predpokladať , že po tom , čo strávil vek šteňaťa v prítomnosti tých , ktoré voňajú seba a vyzerajú samy o sebe , že šteňatá by mohla zachovať spomienky týchto zvierat v priebehu času . Je to len pravdepodobnosť , že si uvedomujú svoje súrodencov ako súrodenci , ktorý zostáva otvorený špekulovanie . Pravdepodobnosť je však , že psi nemajú rozpoznať svojich súrodencov v akýchkoľvek zmysluplných podmienok obdobných ľudských rodinných vzťahov .